Edgar Barrero Cuellar es un psicólogo social y filósofo colombiano comprometido con la crítica estructural de la psicología en América Latina. Su obra más destacada, La psicología como engaño: ¿adaptar o subvertir? (2017), examina cómo la disciplina psicológica ha sido utilizada históricamente para legitimar estructuras de poder y dominación. Barrero denuncia que, en lugar de promover la liberación, la psicología ha servido para adaptar a los individuos a sistemas opresivos, convirtiéndose en un instrumento de control ideológico .

En su análisis, Barrero sostiene que la psicología tradicional ha operado como un "engaño", al descontextualizar los problemas sociales y presentarlos como fallas individuales. Este enfoque desvía la atención de las causas estructurales de la violencia, la pobreza y la desigualdad, y promueve una visión tecnocrática que despolitiza las intervenciones terapéuticas. Según Barrero, esta perspectiva ha sido cómplice de la naturalización de la violencia y ha contribuido a la deshumanización de las víctimas .

Frente a esta situación, Barrero propone una psicología crítica y comprometida con la transformación social. Aboga por una disciplina que reconozca las dimensiones políticas y colectivas del sufrimiento humano, y que se alinee con los movimientos populares en la lucha por la justicia social. Esta propuesta se inspira en la psicología de la liberación de Ignacio Martín-Baró, quien enfatizaba la necesidad de una psicología que sirviera a los intereses de los pueblos oprimidos .

Barrero también critica la formación académica en psicología, señalando que muchas veces se desvincula de las realidades sociales y políticas. Esta desconexión contribuye a la reproducción de una psicología que sirve a los intereses del poder y no a los de los pueblos. Propone, en cambio, una formación que integre la teoría con la práctica social, y que forme profesionales capaces de intervenir críticamente en los procesos de transformación social .

En conclusión, la obra de Edgar Barrero Cuellar ofrece una reflexión profunda sobre el papel de la psicología en América Latina. Su crítica al "engaño" de una psicología adaptativa y despolitizada invita a repensar la disciplina desde una perspectiva ética y comprometida con la liberación. Su propuesta de una psicología subversiva busca recuperar la dignidad humana y contribuir a la construcción de una sociedad más justa y equitativa .